作为服务行业的一种，殡葬服务明显区别于其它服务部门的特征，就在于服务对象中包含的逝者以及与逝者联系的各种内容的综合。正是这个差别，殡葬服务与商业服务、社区服务、保险服务等服务品种存在明显界限。而其中逝者的遗体运输、搬运、火化操作、骨灰装盒、入墓安葬是这项服务的主要内容，虽说这些步骤均是具体操作流程，但深入研究分析，每项技术操作都具有其一定内涵的文化特征，不能理解这些特征，也就无法理解殡葬服务的实质其实是一种文化服务。

        殡葬的意义

        冠礼、婚礼、丧礼、祭礼是中华文化中人生的四大礼，丧礼是指人们在丧事活动中所应遵守的制式行为规范。狭义而言，仅指办理丧事时的行为及语言规范，即所谓的殡葬礼仪。广义说来，还包括葬式、谧法、陵墓、庙、碑铭、祭祀、神道摆设、陪葬物等规定。

        丧礼的内涵

        传统丧礼有尽哀、报恩、教孝、重整人际关系及养生送死有节等功能。

        妥当安置亡者，适当安抚生者。哀有节、葬有理、丧有仪、凡事有度。

        论语中有多处论述【孝】对于人格修养、国家治理的重要意义，子曰：【夫孝，德之本也，教之所由生也。…始于事亲，中于事君，终于立身。】丧葬礼仪自周朝以来，虽然历代均有改革而且仪式也有所不同，但基本的观念始终未曾动摇。

        中国古代的丧葬活动基本上是在宗族范围内进行，丧礼的规定也因血缘关系的远近而有所不同，籍由丧礼的举办，显示宗亲之间的血缘亲疏关系，并促进宗族内部的团结。这一个关系的模式推及师生、同僚、朋友等等方面，被赋予越来越多的社会内容。

        预约身后事的重要性

        大多数人在规划人生蓝图时，已有保险的认知概念，人寿保险是对未来未知的生活做准备，而【预约身后事】是保险的延续，确确实实的将人生画上一个圆满的句号。

        人生无常，有备无患

        近来新闻报道中地震、干旱、飓风、豪雨等天灾不断，不明人士闯入校园疯狂屠戮、酒驾肇事、建筑物倒塌等人祸频传，换句话说，我们必须有心理准备，要面对未知的危机。明智之举是：防患于未然，并做好准备，当骤变发生也能从容面对。

        避免债留子孙

        由于大多数家庭都是独生子女，造成一个【四二一综合症】的现象，就是一对夫妇要照顾四位老人家和一个子女，生活的压力非常沉重。另外，人口老化也会成为养老的压力，因为老龄人口不是生产者，是属于纯消费人群。为了不使下一代在日趋艰困的生活中，还要面对意外的压力，为全家人做好万全的准备，是迫切的责任。

        生命的尊严由自己做主

        有人说【人生如戏】，戏剧可以彩排，可以NG重拍，但生命却不能重来。

        只要事前充分准备，就可以从容面对一切。将身后事交给专业的团体打理，才能安心地参加生命的最后一场演出，让专业专心做事，让祝福安心祈祷，不留遗憾给珍爱的人。

        人生是一项课题任务，每一个人都应依据自己的生活、理想、教育、文化等不同背景，去寻找适当的定位，以便完成不同阶段的人生任务。

        长久以来，民风忌讳谈论死亡，传统的殡葬习俗与现代严重脱节，不仅不符合公共利益，而且殡葬文化紊乱失序，丧家缺乏正确的判断能力，使得逝者的尊严没有得到维护。

        生命守护

        是一种全方位的生命关怀服务体系，主要的目的除了维护逝者的权益尊严之外，并以【殡葬自主】的精神，规划属于自己希望的身后事，摆脱不合理与不良习俗的影响，同时将自己的爱具体的表达出来，并作适当妥善的安排。一旦有朝一日，自己突然辞世，家人也可减少许多不必要的麻烦和困扰，同时避免因为办理自己的身后事，使家庭承受过大的经济负担。这样才是真正的关怀与照顾家人的真挚感情表现，做到【生而无悔】与【死而无憾】。

来      源：本源宗文化

责任编辑：张洁